Не забываем чтó имеет в виду Иоанн, когда говорит о грехе христиан ["если видишь БРАТА согрешающего …"] (см. гл.1,2,3) – есть грех к смерти и есть грех не к смерти. Грех к не к смерти (непроизвольный) прощается Иисусом, нашим ходатаем перед Богом и, следовательно, христианин может их совершить, не зная об этом, то есть НЕПРОИЗВОЛЬНО. Но есть грех к смерти - произвольный грех, грех, который мы совершаем в полном сознании и понимании, что то, что мы делаем есть грех, но тем не менее совершаем это по каким-то причинам (чаще всего из материальных соображений, не желания рвать "дружбу" с Миром или ради удовольствий) - этот грех не простится ни в этом мире не в будущем.