В первом послании коринфянам Павел четко и прямо указывает, что само по себе "внешнее" крещение НИЧЕГО не означает в вопросе праведности : "Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос" (1Кор.10:1-4). Апостол говорит, что несмотря на формальное внешнее крещение многие из них погибли : "Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне" (1Кор.10:5). И тут же пишет, что трагедия гибели "крещенных" в равной степени касается и нас, живущих во время Нового Завета : "Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть." (1Кор.10:11-12). Таким образом, как среди Израильтян, прошедших "море" и "облако", так и среди тех, кто прошел крещение Нового Завета многие могут погибнуть.