На таком же объективном делении всех людей на три группы основывал свои рассуждения апостол Павел, объясняя во втором Послании Коринфянам различия в способностях восприятия духовных истин трех категорий людей : 1. Душевных, 2. Плотских, 3. Духовных.
 (см. гл.15 "Одобрительные письма").