Между прочим, Иисус произнес эти ДВЕ Заповеди в ответ на провокационный вопрос книжников и фарисеев: "А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?" (Матф.22:34-36). Естественно, что Иисус, не желая обострения ситуации, произнес фразу, которая вполне соответствовала представлениям фарисеев о Законе и Его практическому применению служением в Храме и, одновременно, ничуть не противоречила Истине. Если бы Он тогда произнес эту революционную фразу, подобно Павлу: "весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя." (Гал.5:14)
– Его просто на месте побили бы камнями, обвинив в богохульстве, за то, что Он умалил служение Богу в Храме само по себе. Из уст Павла подобная фраза прозвучала же вполне естественно, так как уже само служение в Храме потеряло всякий смысл, ибо "Бог ... не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду" (Деян.17:24-25).