Многие теологи, пытаясь понять логику столь сурового приговора или найти мотив беспощадного гнева Господа, именно эти слова Моисея – "послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?" – отмечают в качестве причины столь страшного (без прощения) гнева Бога, указывая, что таким образом разуверившийся в Силе Слова Бога Моисей, как бы подстраховал себя на случай, если вода, таки, не пойдет. Но вот неувязка: подобная ситуация уже была в Рефидиме (Исх.17:1-7). Тогда народ так же искушал Бога и Моисей, по слову Бога, так же ударил жезлом в скалу и та дала воду. Таким образом, подобное Чудо не было (по крайней мере для Моисея) чем то невероятным и неожиданным, чтоб ВДРУГ засомневаться в Истине слов Бога. И если уж проявлять НЕВЕРИЕ, то именно в первый раз, в Рефидиме, когда Бог впервые источал воду из камня, а не во второй раз (в Кадесе), когда уже имелся прецедент точно такого же Чуда, совершившегося без каких-либо "нештатных" ситуаций !